Villa dei Misteri

Commentaren

Transcriptie

Villa dei Misteri
Juul van Stokkom Villa dei Misteri Villa dei Misteri was een lux particulier buitenhuis, ook wel villa suburbana genoemd. In de Romeinse tijd hadden de rijkere mensen uit hoge kringen buitenhuisjes aan de kust van Napels. Een belangrijke rede dat juist hier de luxe buitenhuizen werden gebouwd, was de vruchtbare grond. Pompeii is een goed voorbeeld waar dit soort villa’s lagen. De villa van de mysteriën ligt buiten Porta Ercolano, net voorbij Pompeii en dus ook aan de kust van Napels. Reconstructie Villa dei Misteri In 79 n. Chr. barstte de Vesuvius uit, waardoor Pompeii en Herculaneum zijn bedekt met lava. Door deze uitbarsting, weten wij nu wel meer van de Romeinse geschiedenis en van deze speciale villa sub urbana’s. Ook de Villa van de Mysteriën werd getroffen door de uitbarsting. In 1909 ontdekte Aurelio Item de grote villa, maar de villa werd pas uitgegraven rond 1930, met dank aan Amedeo Maiuri. De villa met zijn beroemde fresco’s was in zeer goede staat. De villa bleek tijdens de uitbarsting van de Vesuvius onbewoond te zijn. Er is nauwelijks meubilair gevonden en de woonvertrekken waren verlaten. Plattegrond Villa dei Misteri Waarschijnlijk werd de villa verbouwd omdat hij in 62 n. Chr. door een aardbeving werd getroffen, waardoor veel kamers erg beschadigd waren. Wie de eigenaar van de villa was, is onduidelijk. Er is een naam gevonden in de villa, namelijk: Zosimus. Ook stond er een beeld van Livia (vrouw van Augustus) in de villa, waardoor men dacht dat zij de bewoonster was. Beide gegevens zeggen echter niets. De Villa van de Mysteriën was als volgt ingedeeld: de ingang leidde direct naar het peristyle met daaraan de dienstverblijven. Dan komt er een schitterend Toscaans atrium en tablinum, met aan de zijkanten de woonverblijven van de eigenaar. Verder naar achter is er een grote hal met een apsis en met vensters die uitzicht gaven over de baai van Napels. Bij de opgravingen is er een druivenpers ontdekt. Waarschijnlijk waren er veel wijngaarden in de buurt die toen al beroemde wijn leverden. De rijke romeinen die in de villa’s leefden, hadden waarschijnlijk veel invloed gehad op de wijn-­‐ en olieproductie in die tijd. De Villa van de Mysteriën was dus grotendeels zoals de andere villa’s. Wat de villa echter zo ontzettend bijzonder heeft gemaakt, zijn de grote, adembenemende wandschilderingen, waar nog steeds veel discussie over is. De schilderingen zijn omstreeks 60 v. C. aangebracht door waarschijnlijk schilders uit de theaterbouw. Veel fresco’s in die tijd hadden invloeden van zowel de Grieken als de Etrusken. Ook heeft de villa vertrekken waarin mooie trompe l’oeil effecten zijn toegepast. Ze geven de illusie van zuilenhallen met verschietende perspectieven. Deze schijnarchitectuur was voor in die tijd nog heel nieuw en werd later nog veel meer toegepast. De vloeren in de villa waren van zwart-­‐witte mozaïek. Wat de villa zo bekend heeft gemaakt zijn de complete wandschilderingen, die bestaan uit tien verschillende friesen met levensgrote figuren, die we hoogstwaarschijnlijk van links naar rechts kunnen aflezen. Ze zijn in de tweede stijl vervaardigd en we zien het pompejaans rood goed terug in dit schilderwerk. De wandschildering bevindt zich in de ontvangstruimte, namelijk de eetzaal (het triclinium). Op de schilderijen zijn levensgrote figuren afgebeeld. We kunnen ervan uitgaan dat de schilderingen kopieën zijn van een Griekse schilder uit de 4de of 3de eeuw v. C. Het kan ook deels een kopie zijn en elementen kunnen bijeen zijn gebracht in de schildering, speciaal voor deze villa. Wat er wordt afgebeeld op de wandschilderingen en het waarom, is hetgeen waar veel discussie over is/was. Er zijn veel vak schrijvers die zich hiermee bezig hebben gehouden. Er is gesproken over het zien van een toekomstvoorspellingen op de wandschilderingen. Er werd gesproken over het zien van rituele zweepslagen, de inwijding van vrouwen, mythologische taferelen, Dionysische cultusgemeenschappen en over bruiden. Deze bruiden-­‐theorie werd door meerdere mensen verdedigd. De 10 taferelen zouden gaan over een of meerdere bruiden die zich klaar maken voor het huwelijk. In 1957 stelde Nilsson vast dat er geen hoop meer was op een oplossing voor het probleem. Er zijn namelijk te weinig literaire gegevens en archeologische zekerheden om vast te stellen wat de grote fries voorstelt, en waarom. Toch kwamen er hierna nog veel meer theorieën, waardoor het alleen maar gecompliceerder werd. Veel schilderingen in de villa’s van bijvoorbeeld Pompeii gingen over mythologie. We kunnen er dus vanuit gaan dat het hier ook draait om een mythologische en metaforische voorstelling. Ook kan er gedacht worden aan invloeden van het toneel. Vitruvius schreef veel over schilderingen van die tijd en hij schreef dat het geschilderde, uitbeeldingen zijn van taferelen uit (Griekse) verhalen en uit toneelstukken. De fries heeft waarschijnlijk dus meer te maken met mythologie dan met riten, ceremonies of inwijdingen. De villa komt aan zijn naam Mysteriën, omdat velen denken dat de wandschilderingen te maken hebben met de geheime inwijding. Wat dus een mysterie is. Wandschilderingen in Villa dei Misteri Twee van de tien friezen van de wandschildering Bronnen: -­‐ Kraus, T (1919). Pomeii and Herculaneum-­‐ the living cities of the dead, New York: Harry N. Abrams Inc Publishers -­‐ Haags gemeente museum (1973), Pompeii, Recklinghausen: Aurel Bongers -­‐ Varone, A. en Lessing, E (1995). Pomeji, Parijs: Atrium/Terrail -­‐ Ranieri Panetta, M (2004). Pompeji-­‐ geschiedenis, dagelijkse leven en kunst van de bedolven stad, Vercilli: White star 

Vergelijkbare documenten